أبو تمام : ما للدموعِ ترومُ كلَّ مرامِ

ما للدموعِ ترومُ كلَّ مرامِ	والجفنُ ثاكلُ هجعة ٍ ومنامِ !
يا حُفرة َ المعصومِ تربكِ مودعٌ	ماءَ الحياة ِ وقاتلُ الإعدامِ
إنَّ الصفائح منكِ قد نضدتْ على	ملقى عظامٍ لوْ علمتِ عظامِ!
فَتَقَ المَدَامِعَ أَنَّ لَحْدَكِ حَلَّه	سكنُ الزمان وممسكُ الأيامِ
ومصرفُ الملكِ الجموح كأنهُ	قدْ زمَّ مصعبه لهُ بزمامِ
هَدَمَتْ صُرُوفُ المَوْتِ أرفَعَ حائطٍ	ضُربَتْ دَعَائِمُه على الإِسلامِ
دخَلَتْ على مَلِكِ المُلُوك رَوَاقَهُ	وتشزنتْ لمقومِ القوَّامِ
مفتاحُ كل مدينة ٍ قدْ أبهمتْ	غلقاً ومخلي كلِّ دارِ مُقامِ
ومُعرِّفُ الخلفاءِ أنَّ حظُوظها	في حَيز الإِسَراجِ والإِلجَامِ
أَخَذَ الخِلافَة َ عَنْ أسِنَّتِه التي	مَنَعَتْ حِمَى الآَباءِ والأعمَامِ
فلسورة ِ الأنفالِ في ميراثهِ	آثارُها ولسورة الأنعامِ
ما دامَ هارونُ الخليفة َ فالهدى	في غِبْطَة ٍ مَوْصَولة ٍ بدَاومِ
إنا رحلنا واثقين بواثقٍ	بالله شَمْسِ ضُحًى وَبَدْرِ تَمَامِ
للهِ أيُّ حياة ٍ انبعثتْ لنا	يَوْمَ الخَمِيس وبَعْدَ أي حِمَامِ!
أودى بخير إمامٍ اضطربتْ بهِ	شُعَبُ الرَّجَال وقَامَ خيْرُ إمامِ
تِلْكَ الرّزيَّة ُ لا رزيَّة َ مِثْلُها	والقِسْمُ ليسَ كسَائِر الأقسَامِ
أو يٌفتَقَدْ ذُو النُّون في الهيْجَا فقَدْ	دَفَعَ الإِلَهُ لنَا عَن الصَّمصَامِ
أو جبَّ منا غاربٌ غدواً فقدْ	رحنَا بأتمكِ ذروة ٍ وسنام
هَلْ غَيْرُ بُؤْسَى سَاعة ٍ ألبَسْتَها	بنداكَ ما لبستْ مِنَ الإنعامِ!
نَقْضٌ كَرَجْعِ الطَّرْفِ قَدْ أبرمْتَه	يا ابنَ الخَلائِفِ أيَّما إبْرَامِ
ما إن رأى الأقوامُ شمساً قبلَها	أفلَتْ فلمْ تُعقبهمُ بظلامِ
أكرمْ بيَوْمِهِمُ الذي مُلكْتَهُمْ	في صدرِهِ وبعامهمْ منْ عامِ
لو لمْ يكنْ بدعاً لقدْ نصبوا له	سمة ً يبينُ بها منَ الأعوامِ
لغدوا وذاكَ الحولُ حولُ عبادة ٍ	فِيهِمْ وذَاكَ الشَّهْرُ شَهْرُ صِيَامِ
لما دعوتُهمُ لأخذِ عهودهِمْ	طارَ السرورُ بمعرقٍ وشآمِ
فكانَّ هذا قادِمٌ مِنْ غَيْبَة ٍ	وكأنَّ ذاكَ مبشرٌ بغلامِ
قسمتْ أميرَ المؤمنين قلوبُهُمْ	بَيْنَ المحبَّة ِ فيكَ والإِعظَامِ
شُرِحَتْ بِدَوْلَتِكَ الصُّدُورُ وأَصبَحَتْ	خشعُ العيونِ إليكَ وهيَ سوام
ما أَحسِبُ القَمَرَ المُنيرَ إذا بَدَا	بدراً بأضوأ منكَ في الأوهامِ
هِيَ بَيْعَة ُ الرضْوَانِ يُشْرَعُ وَسْطَها	بابُ السَّلامة ِ فادْخُلوا بِسَلامِ
والمركبُ المنجي فمنْ يعدلْ بهِ	يَرْكَبْ جَمُوحاً غَير ذَاتِ لجامِ
يتبعُ هواهُ ولا لقاح لرهطِهِ	بسلٌ وليستْ أرضُهُ بحرامِ
وعِبَادَة ُ الأهوَاءِ في تَطْويحِها	بالدين فوْقَ عِبَادَة ِ الأصنَامِ
إِنَّ الخِلاَفَة َ أَصَبَحَتْ حُجُرَاتُها	ضربَتْ على ضخم الهمومِ همامِ
ملكٌ يرى الدنيا بأيسرِ لحظة ٍ	ويرى التقى رحماً من الأرحامِ
لا قدحَ في عودِ الإمامة ِ بعدما	متَّتْ إليكَ بِحُرْمَة ٍ وَذِمَامِ
هَيْهَاتَ تلكَ قلادة ُ اللَّهِ التي	ماكانَ يَتركُها بغيرِ نظَامِ
إرْثُ النَّبِي وجَمْرَة ُ المُلْكِ التي	لم تخلُ من لهبٍ بكمْ وضرامِ
مَذْخُورَة ٌ أحرَزْتَها بِحُكُومَة ٍ	للهِ تَعْلُو أَرْؤُسَ الحُكَّامِ
لَسْنَا مُريدِي حُجَّة ٍ نشفي بِهَا	من ريبة ٍ سقماً من الأسقامِ
والصَّبْرُ بالأرْوَاحِ يُعْرَفُ فَضْلُهُ	مِنْ غيرِهِ ابتُغِيَتْ ولا أعلاَمِ
فَأَقِمْ مُخَالِفَنَا بِكل مُقَوَّمٍ	واحسِمْ مُغانِدَنا بكل حُسَامِ
	صبرُ الملوكِ وليسَ بالاجسامِ
لا تدهنوا في حكمِهِ فالبحرُ قدْ	تردي غوارِبهُ وليسَ بطامِ
يابنَ الكَوَاكِب من أئمَّة ِ هاشِمٍ	والرَّجَّحِ الأحسابِ والأحلامِ
أهدى إليكَ الشعْرَ كُلُّ مُفَهَّهٍ	خطلٍ وسدَّدَ فيكَ كلُّ عبامِ
غَرَضُ المدِيح تقَارَبَتْ آفاقُه	ورمى فقرطسَ فيه غيرُ الرامي

الموضوع الأصلي : أبو تمام : ما للدموعِ ترومُ كلَّ مرامِ

المصدر : ملتقى الجزائريين والعرب